Col cuore in gola apre la preapertura della Mostra del Cinema di Venezia 2026

Sarà Col cuore in gola di Tinto Brass il film della serata di preapertura dell’83. Mostra Internazionale d’Arte Cinematografica della Biennale di Venezia. La proiezione è in programma martedì 1 settembre 2026 in Sala Darsena, al Lido di Venezia, alla vigilia dell’apertura ufficiale del festival, in programma dal 2 al 12 settembre sotto la direzione di Alberto Barbera.

La scelta rende omaggio a Tinto Brass, regista veneziano per appartenenza familiare e figura centrale del cinema italiano più anticonformista. Col cuore in gola, realizzato nel 1967, rientra nel programma di Venezia Classici e sarà presentato in prima mondiale nella nuova versione restaurata in digitale 4K.

Il restauro 4K realizzato dal CSC con il supporto di Netflix

Il restauro è stato realizzato dal CSC – Centro Sperimentale di Cinematografia di Roma, con il supporto di Netflix, utilizzando i materiali degli aventi diritto, Compass Film. L’intervento riporta al centro uno dei titoli più rappresentativi della stagione sperimentale di Brass, in cui il regista elaborava un linguaggio visivo influenzato dalla pop art, dal fumetto, dal montaggio discontinuo e dalle forme del thriller europeo.

Prodotto da Ermanno Donati e Luigi Carpentieri, Col cuore in gola era già stato presentato fuori concorso alla Mostra del Cinema di Venezia nel 1967. Il film è liberamente ispirato al romanzo Il sepolcro di carta di Sergio Donati ed è sceneggiato da Tinto Brass, Francesco Longo e Pierre Lévy-Corti. Nel cast figurano Jean-Louis Trintignant ed Ewa Aulin, con la fotografia di Silvano Ippoliti, la scenografia di Carmelo Patrono e le musiche di Armando Trovajoli.

Londra, pop art e fumetto nel cinema di Brass

Girato a Londra, Col cuore in gola appartiene al periodo britannico di Brass, lo stesso che comprende Nerosubianco e Dropout. La capitale inglese diventa nel film uno spazio mentale e visivo, attraversato da segni grafici, tensioni erotiche, violenza urbana e immaginari della cultura popolare degli anni Sessanta.

Per la consulenza grafica, Brass coinvolse Guido Crepax, allora tra i nomi più riconoscibili del fumetto italiano. Il regista ricordava così quel lavoro: “Mi sono addirittura fatto disegnare da Guido Crepax tutta una serie di tavole per i momenti d’azione, e sono una cosa abbastanza rara perché costituiscono uno dei pochi lavori di Crepax a colori e, oltre a essere molto belli, mi servivano come story-board”, dichiarava Tinto Brass.

Una storia di desiderio, proiezione e disillusione

La sinossi del pressbook dell’epoca descrive il film come il racconto di un incontro breve e anomalo tra Bernard e Jane, un uomo deluso e una ragazza priva di illusioni. Il loro legame nasce davanti a un cadavere e si consuma nell’arco di un giorno e una notte, mentre la Londra contemporanea imprime alla vicenda una dimensione insieme concreta e allucinata.

Nelle dichiarazioni rilasciate nel 1967 all’agenzia AdnKronos, Brass definiva il protagonista come un uomo che si innamora di una ragazza pur trovandola accanto a un morto: “Egli rinuncia a ogni atteggiamento di prudenza, di convenienza e si getta in questa avventura compromettendosi totalmente”, spiegava il regista. E aggiungeva: “Il film è anche la storia di una delusione, dato che il personaggio immagina la donna come essa non è”.

Un tassello del nuovo cinema italiano degli anni Sessanta

Nato a Milano nel 1933, Giovanni “Tinto” Brass si formò tra l’Italia e Parigi, dove collaborò con la Cinémathèque française, diretta da Henri Langlois, ed entrò in contatto con l’ambiente della Nouvelle Vague. Dopo l’esordio con In capo al mondo, poi noto come Chi lavora è perduto, presentato alla Mostra di Venezia nel 1963, il regista costruì un percorso segnato da sperimentazione formale, conflitti con la censura e attenzione al montaggio.

Con Col cuore in gola, la Mostra del Cinema di Venezia recupera uno dei momenti in cui il cinema di Brass incrociava thriller, pop art e cultura visiva europea, prima delle successive fasi legate alla satira, alla riflessione libertaria e all’erotismo di matrice letteraria.